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《慧海佛光》網站的緣起：歷史，給了我們尋覓的眼睛，我們用它來趨向光明;天地，給了我們純凈的心靈，我們用它來覺悟真理。佛陀??光明的標志，真理的化身，引導著娑婆世界的眾生遠離六道輪回的苦海。“佛以一音演說法，眾生隨類各得解”。佛陀在不同的時空坐標下，參照眾生的根性差異而應機說法，闡述四圣諦、三法印、與一實相印，覺悟有情。千百年來，四眾弟子用心解讀、修證佛法。雖智慧難與佛等，但各得其解后，衍生出八萬四千法門，上座部、大眾部、以及隨后的各乘思想，細分之，林林總總，不一而別。然八萬四千法門，方便多門，歸元無二，無二于佛的圓覺智慧，毗盧性海。正是因為般若智慧的大火炬，我佛釋迦歷代祖師大德才能折服無數外道，化其腐朽為神奇，廣度三界，覺海慈航。般若火炬下，“一切法皆是佛法”，“一切賢圣皆以無為法而有差別”。般若之火，給先秦中國文化的“無為而無不為”、“內圣外王”、“極高明而道中庸”等等哲學理念開辟了新天地。同時相互地，也完成了馬鳴菩薩、龍樹菩薩以后大乘佛教的本土化，豐富了大乘行愿思想的內涵，完善了其理論基礎。并隨著中印文化的撞擊，孕育出了充滿了般若智慧的結晶??禪。心燈相傳，傳遞著般若;呵佛罵祖，粉碎著執著。在禪宗大行中土的文化背景下，中國達到了唐宋時期農業文明的巔峰。歷史的長河奔騰不息，凈土、天臺、唯識、藏密等等法門的產生與發展順應著社會的變遷，顯示著佛法巨大的生命力。“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如尋兔角。”宇宙人生的實相，就在六度萬行中，“萬行門中不舍一法”。立足于人生本位，完成世出世間的統一，就是人生的佛教。形而上與形而下，本末言說皆方便，“實際理地不著一塵”。讓我們堅守著“諸惡莫做，眾善奉行，自凈其意”的原則，就是佛法在人間，就是人成而佛成。從傳統文化的厚德載物、思無邪、止于至善、仁民愛物、功成不居、為而不恃等，到勞動光榮、偉大的共產主義理想，無不在宣示著這樣一個道理：放棄對自我的執著，對外境的習染，勇敢地追求真、善、美，讓生命融入無私的奉獻中來成就我們的人生。紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。唯有行愿，方是真修行，才能真實入理，匯入普賢愿海，究竟打破我、法二執;進而突破自我俱生的束縛，破碎時空，徹悟實相，與諸佛菩薩把臂同游。讓我們以此生為本位，完善道德價值乃至于超越道德價值，去認知宇宙人生的真諦。以佛法作指導，行六度法門，從而把控我們的人生，使生命煥發出全新的意義，是謂參天地之化育。環顧當今社會，五濁惡世，物欲橫流，道德不古，精神文明建設的需求日益迫切。單純的信仰與物質文明的矛盾日益突出，時移世易，順化逆化，都滋流弊，每思于此，更感弘揚佛陀正法愈為當務之急。言及此，再看佛教現狀，諂曲甚多，以蒙昧無知地把佛教因果律庸俗化成宿命論者尤甚，同佛菩薩作“買賣”的“修行人”亦不在少數，假冒禪道、俾販如來者更如過江之鯽，三教九流、邪說橫行、魚龍混雜，怎不令人心痛?!所幸者，許多正信者正在努力耕耘，拯救佛陀教化于傾危，永不言棄于中流，《慧海佛光》正是其一。重拾般若，莊嚴佛土!不為自己求安樂，但愿眾生得離苦。誠請廣大同道與我們一起荷擔如來家業，高高山頂立，深深海底行，唯愿正法久駐，以盡綿薄。共勉，共勉!謹以此網站獻給一切探索生命真諦的人們!《慧海佛光》網站的目的和宗旨：1、以“人間佛教”為基本宗旨，弘揚佛教正法，研究和發展佛教文化，使佛教真正成為“色空一體，心物一元”的宗教，真正成為“世間、出世間”圓融、和諧的“人間佛教”。2、我們的心愿是讓佛教正法弘揚到人間的每一個角落，讓四眾弟子得到真正佛教正法的甘露，并使佛教文化能夠利于社會，服務社會，使佛教思想成為能夠指導人類進步和發展的偉大哲學思想。3、研究佛法、修證佛法、弘揚佛法。使佛教正法永遠住世。4、弘揚大乘菩薩精神，樹立佛門正氣，造就時代精神風貌。5、研究和發展佛教文化，使佛教在現代社會環境中重新找到立足的文化基石，使佛教文明發揚光大。